首先逻辑上就很混乱。导演想(xiǎng)拍很多东西，比如“海盗后人”和渔民(yú mín)间的矛盾（就是两兄弟所遭受(zāo shòu)的排斥）、传统社会中女人👩所受到(shòu dào)的压迫、人民的觉醒与反抗、国际主义(guó jì zhǔ yì)、爱💗情……但是，啥都没拍好。以上(yǐ shàng)这些东西，都是拍了寥寥几个(jǐ gè)镜头，就搁在一旁了。 比如，影片(yǐng piàn)中着重表现了渔民对“海盗”兄弟(xiōng dì)的极度排斥，然后这一冲突后面就(jiù)戛然而止了，对情节的发展和推动(tuī dòng)也没有任何意义。导演可能又要(yào)表现渔民的冷漠，又要表现他们(tā men)的善良，再加上他们从忍耐到(dào)不再忍的转变，从而丰富人物形象。但(dàn)问题是，人性中的冲突在哪里(nǎ lǐ)？转变又在哪里？而且这可不是一个(yí gè)人的问题，是一群人啊，这么(zhè me)塑造，非常刻意且苍白无力。 扯了那么(nà me)多，但是渔民那种朴素的善良在(zài)哪里？ 再比如一开始阿花说这里(zhè lǐ)不让女人👩出海，应该去上海，但除了(chú le)幸存者逃回来后有人扯了句(jù)女人👩不能出海，再加上后面出海前(qián)在祖宗面前说的几句关于传统(chuán tǒng)的话，没有任何地方表现她所受到(shòu dào)的压迫。也就是说，在前半段，她完全是(shì)个游荡在情节之外的工具人(rén)。 由此就牵扯出另一个问题，人物(rén wù)塑造的失败。 就拿教书📖先生陈竹昇(shēng)来说，一方面他是个逃兵，一方面他(tā)心中又有点家国情怀。这样一个人物(rén wù)，需要他从沉默中灭亡至爆发(bào fā)的转变。当然，电影🎬又没怎么处理(chǔ lǐ)，就让这个人疯疯癫癫地拿起手枪，火拼的(de)时候到了日本人跟前，才发现(fā xiàn)枪里没子弹。就不知道这个剧组(jù zǔ)在干嘛，是想表现人物的高光(gāo guāng)，还是搁这演滑稽戏呢？ 还有吴老大，主动(zhǔ dòng)站出来被日本人捅了肚子(dǔ zi)，当大家以为他已经牺牲的时候(shí hòu)，他突然又站起来了。这种拍法(pāi fǎ)不仅拖延了时间，还让大家觉得(jué de)一头雾水。 还有主角的表现完全就是手(shǒu)撕鬼子的翻版。前有阿荡身中两枪(liǎng qiāng)但像没事人扑过去一刀刀刺(cì)死了鬼子才死亡，后有阿(ā)赑手刃鬼子无数，又是躲过手榴弹(shǒu liú dàn)和机关枪，又是在负伤和体力(tǐ lì)告罄的时候顶着涡流系好了(le)船……你说他们开了挂吧(ba)，但他们最后又死了，所以说(shuō)，不仅缺乏逻辑，还有种强行煽情的(de)意味在里面。 还有几个地方，我不(bù)太理解，也不乱说，但是我先(xiān)把它们提出来。一、托马斯·纽曼这个(zhè ge)人物。以鬼子的德行，根本不需要(xū yào)拉村民去沉船上当人质，看到了(le)英国🇬🇧人头上戴着的斗笠，恐怕会(huì)直接屠村。二、这些渔民真的知道盟军(méng jūn)是什么人吗？ 题材倒挺好(hǎo)，可惜拍成这个鬼样子。